Maanantai
6. lokakuuta

kello 23:00:38.
Artikkeleita
Huvikummussa on lupa leikkiä
Jösses Flickor Återkomsten
Alfons Åberg ja Gunilla Bergström
Idyllejä Itämeren rannalla
Svinalängorna on kuvaus suomalaiselämästä Ystadissa
Suomen instituutin kirjaston toiminta jatkuu
Pienen taiteilijan tai lukutoukan kanssa Tukholmassa

Hapankorppuja Hötorin hallista

Monikulttuurivuosi, maaliskuun väliaikaraportti

Satukirja kuin taideteos kirjahyllyssä

Suurlähettiläs Alec Aallolla kokemusta

Filmi: Citronträd & motorolja

En otacksam flyktings bekännelser

Tuulikki hoitaa hiuksesi suomeksi keskellä kaupunkia

 

Riivaajat pietarilaiskapakassa Sergelin torin laidalla

Monikulttuurivuosi 2006 alkoi jo -onko kukaan nähnyt monikulttuuria?

Vähemmistökielet esillä Pohjoismaiden museossa

Suomalainen päiväkeskus tarjoaa kodinhoitoa

Joulun tuikkivat tähdet
Joulupöytä tukholmalaisittain

Äideistä parhain -nyt meitä viedään matkalle
Mångkulturåret 2006
Wickström ja Batra naurattivat livenä
Tukholmassa naiset kulkevat cowboyboots
Soutaako lapsi venettäsi
Miten helvetistä selviää hengissä
Kariutunut haaveeni eli talo meren rannalla

Puolalaistytön matka Varsovan getosta Tukholmaan

 
Artikkeliarkisto
  Aikaisempia juttuja
Sisältöä
Etusivulle
Uutiset
Kulttuuri
Urheilu
Ajankohtaista
Terveys
Järjestöt
Virastot
Yhteystiedot
Omia palvelujamme
Nettimarkkinat
Tapahtumat ja tanssit
Työpaikkoja vapaana
Jäsenklubi
Pelaa hirsipuuta!
Mene foorumiin
Ilmoittamistietoa
Ruotsin Sanomat
Tapahtumia ja tanssit


Reportaasi

Liikettä, vapautta ja voimaa kalevalaisista asusteista



Sammon pyörivä liike, Aino-neidin sirous, peikkojen häntähupsut, liehuvat siivet, naisellinen ilo, voima ja energia kuvastuvat Mai Niemen Kalevala-aiheisista neuleista.

Sammon pyörivä liike, Aino-neidin sirous, peikkojen häntähupsut, liehuvat siivet, naisellinen ilo, voima ja energia kuvastuvat Mai Niemen Kalevala-aiheisista neuleista.

Jo viiden vuoden ajan Mai Niemi on kehitellyt Kalevala-aiheisia neuleitaan, ja toteaa, että niiden kautta hän on tuonut perinnevaatteet ja traditiot aivan uudella tavalla tähän päivään. Hän kutsuu muotiaan NeuleKalevalaksi – myyttiseksi muotileikiksi.
-Haluan luoda asusteita, joissa suomalaisen Kalevalan ikivanhat viisaudet luovat uuden voimakkaan energian, kehofengshuin.

-Kalevala on kerällä oleva tarina joka on purettava auki. Väinämöinen sanoi, että hän tulee uudelleen sitten kun ”häntä tarvitaan ja kun kuu ja aurinko ja ilo on kadonnut maailmasta.
-Väinämöinen auttaa meitä uuden Sammon, henkisen hyvinvointimme lähteen, luomisessa. Kalevalan elää jokaisessa meissä, sitä ei tarvitse lukea sen voi oivaltaa, avata itse ja miettiä sen merkitystä itse kullekin, sanoo Mai Niemi. Hän on ensimmäinen muotisuunnittelija, joka hakee asujensa aiheet Kalevalasta.

- NeuleKalevala on myyttinen tarina harmoniasta, muotileikki, jonka kautta opimme olemaan oma itsemme ja löytämään takaisin ilomme lähteelle, hän sanoo. Sammon yksi rakennusaine on kesäuuhen untuvat eli emolampaan villa. Tämä viittaa kehittyneeseen feminiiniseen kulttuuriin ja osaamiseen.

-Olen halunnut päästä pois laatikkomaisuudesta, saada esiin naisellisuuden ja ilon. Olen testannut näitä vaatteita ja kun niitä pukee, niistä saa voimaa ja energiaa. Irrottautuminen, vapaus, pyöriminen, lentäminen ovat liittyvät minun asusteiden energiaan – ja neule sopii hyvin siihen, sehän on aaltomaista ja liikkuvaa itsessään.
Mai Niemi tiesi jo lapsena mitä hän halusi – nimittäin suunnitella vaatteita. Ylioppilaaksi päästyään hän lähti Lontooseen, ja vain paras oli kyllin hyvää: hän koulutti itsensä Central St. Martin´s Schools of Artissa.

-Asuessani Lontoossa aloin hakea suomalaisuutta, miettiä keitä me oikeastaan olemme ja mistä tulemme. Luin Kalevalaa ja Vänrikki Stoolin tarinoita, hain suomalaista perinnettämme ja Suomi-teemaa jo silloin, Mai Niemi kertoo. Hänen neuleensa ilmentävät perinteitä uudella nykyaikaisella tavalla ja sopivat niin arkeen kuin juhlaankin. Niiden esikuvina ovat olleet entisajan nutut, keepit, liivit ja huivit. Nämä ovat saaneet Mai Niemen neuleissa modernin ilmaisun ja käyttötarkoituksen. Niitä voi käyttää perusvaatteiden päällä ja ne sopivat niin nuorelle kuin vanhallekin. Main mielestä Kalevalan arkkityyppiset energiat löytävät hänen vaatteidensa kautta nykyihmiseen, joka etsii juuriaan ja omaa tapaansa ilmaista ja viestittää omalla pukeutumisellaan sitä mitä on.
Vaatteet ovat villaa, ja Mai toteaakin, että lampaanvilla on aina ollut naisen materiaali, i ja sen kautta nainen on voinut toteuttaa luovuuttaan. Villa on myös muinais- ja kansallispukujen materiaali.

-En harrasta mitään ikä- tai kokorasismia, vaatteet sopivat kaiken ikäisille ja kokoisille. Voit vetäistä liivin tai huivin puseron päälle, ja olet hetkessä aivan uusi nainen.


Teksti: Mirja Huusko
Kuvat: Ilpo Alanko


 


©TUKHOLMA.NET 2000-2008.