Maanantai
6. lokakuuta

kello 23:37:55.
Artikkeleita
Huvikummussa on lupa leikkiä
Jösses Flickor Återkomsten
Alfons Åberg ja Gunilla Bergström
Idyllejä Itämeren rannalla
Svinalängorna on kuvaus suomalaiselämästä Ystadissa
Suomen instituutin kirjaston toiminta jatkuu
Pienen taiteilijan tai lukutoukan kanssa Tukholmassa

Hapankorppuja Hötorin hallista

Monikulttuurivuosi, maaliskuun väliaikaraportti

Satukirja kuin taideteos kirjahyllyssä

Suurlähettiläs Alec Aallolla kokemusta

Filmi: Citronträd & motorolja

En otacksam flyktings bekännelser

Tuulikki hoitaa hiuksesi suomeksi keskellä kaupunkia

 

Riivaajat pietarilaiskapakassa Sergelin torin laidalla

Monikulttuurivuosi 2006 alkoi jo -onko kukaan nähnyt monikulttuuria?

Vähemmistökielet esillä Pohjoismaiden museossa

Suomalainen päiväkeskus tarjoaa kodinhoitoa

Joulun tuikkivat tähdet
Joulupöytä tukholmalaisittain

Äideistä parhain -nyt meitä viedään matkalle
Mångkulturåret 2006
Wickström ja Batra naurattivat livenä
Tukholmassa naiset kulkevat cowboyboots
Soutaako lapsi venettäsi
Miten helvetistä selviää hengissä
Kariutunut haaveeni eli talo meren rannalla

Puolalaistytön matka Varsovan getosta Tukholmaan

 
Artikkeliarkisto
  Aikaisempia juttuja
Sisältöä
Etusivulle
Uutiset
Kulttuuri
Urheilu
Ajankohtaista
Terveys
Järjestöt
Virastot
Yhteystiedot
Omia palvelujamme
Nettimarkkinat
Tapahtumat ja tanssit
Työpaikkoja vapaana
Jäsenklubi
Pelaa hirsipuuta!
Mene foorumiin
Ilmoittamistietoa
Ruotsin Sanomat
Tapahtumia ja tanssit


Reportaasi

"Virpoi, varpoi, tuoreeks, terveeks"
- pääsiäisen tapa- ja ruokatraditioita


Pääsiäinen on vanhin kirkollisista juhlistamme. Pääsiäisestä määräytyvät laskiainen, palmusunnuntai, helatorstai, helluntai ja kolminaisuuden sunnuntait kalenterissamme. Pääsiäisen ajankohta kalenterivuodessamme on vuoden 325 Nikean kirkolliskokouksessa määritelty seuraavasti: pääsiäinen on kevätpäivän tasauksen jälkeisen täydenkuun jälkeinen sunnuntai. Pääsiäisen juhlapyhät jatkuvat kahdeksan päivää.

Palmusunnuntai

Palmusunnuntaista on viikko pääsiäiseen. Karjalan kannaksellaoli tapana juhlia palmusunnuntain aattoa, virpolauantaita. Silloin lapset kulkivat talosta taloon kirjavilla tilkuilla koristeltujen pajunvitsojenkanssa. Talon emännän tavattuaan lapset sivelivät häntä vitsoilla ja sanoivat: "Virpoi, varpoi, vitsat käyvät, tulevaks vuueks tuoreeks, terveeks". Virpomisen jälkeen virpa jäi emännälle ja hän virpoi talon eläimet lisäten "tuoreeks terveeks" -toivotukseen "tiineeks". Vitsat säästettiin kevääseen ja lehmät ajettiin ensimmäisen kerran laitumille virpovitsoilla. Sen uskottiin tuottavan karjalle terveuttä ja menestystä.

Kiirastorstai

Suomalaisessa kansanperinteessä on monia pääsiäisviikolle eli piinaviikolle ominaisia tapoja ja sääntöjä. Esim. piinaviikolla ei saanut tehdä mitään äänekkäitä askareita eikä suorittaa varsinkaan teräaseita vaativia töitä. Kovaääninen käytös ja nauraminen tai viheltäminen katsottiin häväistykseksi. Kiirastorstaita vietettiin sekä konkreettisesti liasta, että myös ihmisen pahuudesta puhdistumisen päivänä. Ortodoksisen karjalaisväestön keskuudessa kiirastorstai oli päivä jolloin puhdistetiin koko talo ja tehtiin perinpohjainen suursiivous. Kristillistä kiirastorstaita vietetään Kristuksen ehtoollisen asettamispäivänä, mutta Suomen kansa on muinoin käsittänyt asiat omalla tavallaan ja luonnut omia traditioitaan tälle päivälle, mm. Kiiran karkoittamisen.

Pitkäperjantai

Pitkäperjantai on pitkän paaston ajan ja raskaan piinaviikon kärsimyspuolen huipentuma. Hyviin tapoihin kuului ettei tällöin vierailtu edes naapurissa, vaan istuttiin hiljaa kotona tai käytiin kirkossa. Kansanperinteessä Vuoniselta elää yhä sanonta, että jos pitkäperajntaina nauraa niin että hampaat näkyvät niin tekee syntiä. Tulta ei myöskään pitkäperjantaina sytytetty, vaan tällöin syötiin kylmiä ruokia. Tuli oli luvallista sytyttää vasta auringon laskettua. Pitkäperjantain ilta ja sitä seuraavan lankalauantain ilta olivat vuoden huonomaineisimmat päivät. Silloin kaikki pahuuden voimat saivat vapaasti vaikuttaa, koska Kristus makasi kuolleena haudassaan.

Pääsiäisrullit

Pääsiäisrullit olivat merkittävä osa näinä öinä liikkuneista pahoista hengistä. Tosiasiassa nämä pääsiäisyön "rullit" olivat elämässä tavalla tai toisella epäonnistuneita tai syrjään joutuneita, yleensä vanhempia naisia. He yrittivät varastaa ruokaa ja samalla vahingoittivat naapurin taloa ja karjaonnea. Eläimistä karvoja ja nahanpaloja leikkaamalla rulli ryösti onnen naapurin karjasta. Rulleja peloteltiin monin eri keinoin. Yleisin tapa oli tulien polttaminen. Tätä varten sytytettiin kokkoja pääsiäisen vastaiseksi. Tästä perinteestä juontavat pääsiäisvalkeat.

Pääsiäinen ja pääsiäismaanantai

Laajalle levinnyt vanha uskomus oli, että aurinko tanssii noustessaan pääsiäisaamuna. Tällöin kokoonnuttiin koko perheen voimalla aamulla ulos tätä ihmettä katsomaan. Hyvän vuodentulon merkiksi riitti jo sekin, että aurinko nousi tällöin kirkkaalta taivaalta. Jos aurinko sensijaan nousi pilvessä, tiesi se huonoa kesää. Toisen pääsiäispäivän säästä on myös ennustettu, että sää jatkuu samana aina helluntaihin asti.

Pääsiäisaamu

Pääsiäisaamuna varhain, "ennen variksen vaakkumista", kylän tytöt tapasivat noutaa vettä purosta ja pestä sillä kasvonsa. Näin he pysyivät virkeinä koko vuoden.Kasvojen pesu esti myös niiden päivettymistä ja auttoi näin säilyttämään vaalean ihonvärin. Pääsiäisaamu on ollut myös jalkapohjien vahvistamisen aikaa. Jalkapohjia pyyhittiin esim. kirveellä tai muilla teräaseilla ja saatiin ne näin haavoittumattomaksi. Oli tärkeää että jalkapohjat kestivät koko kesän paljain jaloin ulkona kävelyn.

Pääsiäisruokia

Suomessa on pääsiäiserikoisuutena ollut ennen kaikkea imelä mämmi. Mämmi keitetään mallasjauhoista ja paistetaan sitten leivän tavoin uunissa tuohiropeissa. Se on väriltään syvän tumman ruskeaa, lähes mustaa. Mämmiä uskotaan alunperin syödyn pääsiäisen happamattoman leivän vastineena.
Itä-Suomessa ja Karjalassa on tullut puolestaan pääsiäspasha ja baba. Kulitsa eli pääsiäisleipä on pyörän limpun muotoinen, rusinainen ja mausteinen pääsiäisvehnänen. Pasha tarjotaan perinteisesti kulitsan kanssa. Rahkaleivonnaiset yleensäkin kuuluvat erottamattomasti suomalaiseen pääsiäisen viettoon.
Lammasruuat ovat pääsiäisen ruokia. Kokonaisena kypsennetty lampaanpaisti on alun alkuaan juutalaista pääsiäisperinnettä.

Pääsiäisruokareseptejä >>


©TUKHOLMA.NET 2000-2008.